 Italian text
Allor che il giogo barbaro
Scosse Israello afflitto,
Ed i suoi figli uscirono
Dall’oppressore Egitto:
Mostrò quel dì l’Altissimo
Di sua potenza un segno,
Fondando nel suo popolo
Il santuario e 'l regno.
Lo vede appena, e timido
Sen fugge l’oceano:
E rimontò sollecito
Al fonte il bel Giordano.
Per gioia allor saltavano
I monti, e le colline,
Come su i prati i saturi
Arieti e le agnelline.
Del mare io l'onde interrogo,
Perché v'apriste pronte?
E tu perché sollecito,
Giordan, tornasti al fonte?
Monti, perché tal giubilo,
Come saltanti arieti?
E, come agnelle tenere,
Colli, perché sì lieti?
Da ignota voce e tacita
Sento ridirmi al core,
Trema la terra e palpita
Dinanzi al mio Signore:
Del suo diletto popolo
Dinanzi al Dio, cui piacque
Trar dalle rupi sterili
Chiare sorgenti d’acque.
Signor la tua non cambino
Pieta dei falli nostri
Per te sol fallo, e a’ barbari
La gloria tua si mostri:
Onde a insultar non venganmi
Gli empi con tanto orgoglio:
"Questo tuo Dio dove abita?
Ove ha la reggia e il siglio?"
Ei regna sull’ empireo
Il Nume onnipotente,
Quel che sol volle, a subito
Tutto formò dal niente.
Presso i stranieri popoli
Formansi i numi loro
Di propria mano gli uomini,
Tutti d’argento a d’oro.
Quindi è, che ciechi e mutoli
Sien poi codesti numi,
Benchè nel volto portino
Scolpiti e labbri e lumi.
Orecchie e nari inutili
Han gl’insensati Dei:
Non odono, non sentono
I grati odor Sabei.
Il tatto, il moto mancano
Al piede ed alla mano,
Un suono aspetterebbesi
Dalle lor fauci invano.
No, che non son dissimili
Da questi numi stessi,
E chi ne fa l’immagini,
E chi confida in essi.
Ecco (ne vuoi l’esempio?)
In lui sperò Israele:
Ed Ei l’aita, Ei rendesi
Suo difensor fedele.
Ebbe in lui sol fiducia
D’Arrone la famiglia.
A custodirla ei provvido
Volge dal Ciel le ciglia.
V’ha quei che l’orme imprimono
Fra speme e fra timore?
Veglia per loro in guardia
Sollecito al Signore.
Egli di noi fo memore,
Ei con paterno zelo
A benedir noi miseri
Stese la man dal cielo.
Ed all’ antiche ingiurie
Ei dato al fin perdono,
Di benedir compiacquesi
Il sacerdozio e 'l trono.
Che più sospiri e lagrime,
Se oggi è il perdon concesso
A tutti quei che il temono,
Ad ogni etade e sesso?
Deh! Così ognor propizio
Il nostro Dio si mostri
E a piena man le grazie
Versi sui figli nostri!
Le verserà: possibile
Tutto è a colui se vuole,
Che a un cenno il ciel fe nascere,
E la terrestre mole,
A lui che a sull’ empireo
Stabile impero eterno,
Di questa terra agli uomini
Fidandone il governo.
In vita, o Dio, deh serbaci,
E cantarem tutt’ ora
Oggi ne’ dì che vengono
Fino all’ estrema aurora.
Che se la morte assaltaci,
Come potrem di poi
Nell’ ombre e nell silenzio
Cantare i pregi tuoi?
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 English text
When afflicted Israel
shook off the barbarous yoke
and her children fled
the Egyptian oppressor,
That day the Most High showed
a sign of his power,
establishing among his people
his sanctuary and his dominion.
He had but to glance, and timidly
the ocean fled
and lovely Jordan gladly
returned to its springs.
Then the mountains and hills
jumped for joy,
like the contented rams
and lambkins in the fields.
I ask the waves of the sea:
Why did you part so readily?
And why so quickly,
Jordan, did you return to your source?
Mountains, why such jubilation,
like leaping rams?
and hills, like tender lambs,
why so gay?
An unknown and silent voice
I hear repeat within my heart:
the earth trembles and throbs
in the presence of its Lord.
For your beloved people
before their God, it pleased you
to draw from the sterile rocks
springs of clear water.
Lord, may our sins
not change your mercy,
and for your sake alone make
your glory known to the heathens,
so that they no longer come to outrage
me, these wicked in their pride:
"This God of yours, where does he dwell?
Where is his kingdom and his throne?"
He reigns above the heavens,
this deity omnipotent;
whatever he wants is quickly
formed from nothing.
Among the alien folk,
men fashion their gods
by their own hand,
of silver and of gld.
These gods must therefore
be blind and mute,
although their faces carry
carven lips and eyes.
Useless ears and noses
have these insensate gods:
they neither hear nor smell
the pleasing odors of Sheba;
They have neither feeling nor movement
in their feet and hands,
and one would wait in vain
for sound to issue from their jaws.
No, for not unlike
those same gods
are those who make the images
and those who trust in them.
Here (you want an example?):
In him Israel placed her trust:
and he assisted her, he made himself
her sure defense.
In him alone did trust
the family of Aaron.
To protect them providently,
he turns his eyes from heaven.
Are there those who plant their steps
amid hope and fear?
Diligently the Lord
watches over them.
He was mindful of us,
and with paternal zeal,
to bless us in our misery,
he stretched his hand from heaven.
And to our former trespasses
he granted pardon at last;
it pleased him to bless
the priesthood and the throne.
Why more sighs and tears,
if pardon is now granted
to all of those who fear him
of every age and sex?
Oh, that ever well disposed to us,
our God might show himself
and with hands full of grace
pour it forth upon our sons.
He will pour it forth, for everything
is possible for him, if he wishes,
for at a nod, the heavens he brought forth,
and the terrestrial orb,
For him who in the empyrean
established his eternal realm,
entrusting to men
the government of this earth.
Keep us in life, oh God,
and we will sing continuously,
today, and in the days to come,
until that final dawn.
For if death assails us,
how will we be able,
in the shadows and the silence,
to sing your praises?
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